24 сентября в 18:00 на сцене театра "Свободное пространство" покажут спектакль "Непорочный брак".
Автор пьесы поляк Тадеуш Ружевич – живой классик, живущий на трех территориях: поэзии, прозы и драматургии. Его чувство свободы - и в поэзии, и в драматургии –удивляет и восхищает. Ружевич – классик, но с неоднозначной репутацией, его произведения изучаются в польских школах, а постановки пьес нередко сопровождались общественными скандалами. Его пьесы задевают буржуазные стандарты, социальные институты и вообще спокойствие. Хотя больше всего Ружевича интересует не политика и не общественные процессы, а те конфликты, которые происходят внутри человека, его раздвоение, непостижение своей природной сути.
В спектакле, который поставил известный польский режиссер Гжегож Мрувчиньски, речь идет о семейных взаимоотношениях, о сложном периоде взросления двух юных сестер. Одна из героинь отрицает свою женственность, другая стремится получить от жизни все возможные радости, при этом взрослые – занятые преимущественно собой – врут, лицемерят, развратничают. Все это и смешно, и в то же время грустно, потому что, как утверждает сам Ружевич: «Писатель не имеет права на презрение, он имеет только право на любовь с той минуты, как Бог покинул человеческое существо»
Автор пьесы поляк Тадеуш Ружевич – живой классик, живущий на трех территориях: поэзии, прозы и драматургии. Его чувство свободы - и в поэзии, и в драматургии –удивляет и восхищает. Ружевич – классик, но с неоднозначной репутацией, его произведения изучаются в польских школах, а постановки пьес нередко сопровождались общественными скандалами. Его пьесы задевают буржуазные стандарты, социальные институты и вообще спокойствие. Хотя больше всего Ружевича интересует не политика и не общественные процессы, а те конфликты, которые происходят внутри человека, его раздвоение, непостижение своей природной сути.
В спектакле, который поставил известный польский режиссер Гжегож Мрувчиньски, речь идет о семейных взаимоотношениях, о сложном периоде взросления двух юных сестер. Одна из героинь отрицает свою женственность, другая стремится получить от жизни все возможные радости, при этом взрослые – занятые преимущественно собой – врут, лицемерят, развратничают. Все это и смешно, и в то же время грустно, потому что, как утверждает сам Ружевич: «Писатель не имеет права на презрение, он имеет только право на любовь с той минуты, как Бог покинул человеческое существо»
