Процесс приготовления к праздникам в народе издревле давал большой эстетический заряд. В праздничные дни много пели и плясали. Дети получали урок высокой языковой культуры. О том, какие традиции проведения зимних торжеств отразились в фольклоре Анна Дулевская узнала у собирателя наследия устного народного творчества.
Зима считалась самым веселым временем в году не с проста. В давние времена на Руси Рождество отмечали раньше Нового года, как сейчас это делает почти вся Европа. Праздники начинались с Рождества. И готовились к нему заранее. Надо было запастись домашними заготовками, поэтому еще летом русские хозяйки мариновали и солили грибы, закручивали разную ягоду, приводили в порядок дом.
Раиса Алексеевна Масленникова - фольклорист-собиратель, отличник просвещения, заслуженный учитель России выросла в простой русской семье. Ее дед по линии матери был священнослужителем при Мценском Петропавловском монастыре. В доме церковные праздники отмечались наряду с советскими. Раиса Алексеевна помнит как интерес к родному языку и таинствам зарождался с малых лет.
В молитвенниках богослужебные тексты и топари сохранились, а устные поговорки, присказки, песни, колядки и святки уцелели не в полном объеме, ведь далеко не всякому явлению устного народного творчества довелось попасться на слух и перо литераторам и собирателям.
Но сегодня брошенным на удачу с балкона башмачком можно и прибить жениха, так что подобные святочные гадания требуют адаптации к современным условиям. И хотя они приурочены к христианским праздникам, природа их самая что ни на есть языческая. И причудливое переплетение славянских обрядов и христианской мифологии выражается довольно ярко в эти волшебные дни зимних праздников.
Зима считалась самым веселым временем в году не с проста. В давние времена на Руси Рождество отмечали раньше Нового года, как сейчас это делает почти вся Европа. Праздники начинались с Рождества. И готовились к нему заранее. Надо было запастись домашними заготовками, поэтому еще летом русские хозяйки мариновали и солили грибы, закручивали разную ягоду, приводили в порядок дом.
Раиса Алексеевна Масленникова - фольклорист-собиратель, отличник просвещения, заслуженный учитель России выросла в простой русской семье. Ее дед по линии матери был священнослужителем при Мценском Петропавловском монастыре. В доме церковные праздники отмечались наряду с советскими. Раиса Алексеевна помнит как интерес к родному языку и таинствам зарождался с малых лет.
В молитвенниках богослужебные тексты и топари сохранились, а устные поговорки, присказки, песни, колядки и святки уцелели не в полном объеме, ведь далеко не всякому явлению устного народного творчества довелось попасться на слух и перо литераторам и собирателям.
Но сегодня брошенным на удачу с балкона башмачком можно и прибить жениха, так что подобные святочные гадания требуют адаптации к современным условиям. И хотя они приурочены к христианским праздникам, природа их самая что ни на есть языческая. И причудливое переплетение славянских обрядов и христианской мифологии выражается довольно ярко в эти волшебные дни зимних праздников.
