Религия в школах — быть или не быть?

Летом прошлого года в Кремле объявили — в 2012 году в российских школах будет веден новый предмет. Название пока условное — "Духовно-нравственное воспитание". Изучение истории религии и нужно, и важно для образования и просвещения молодого поколения, главное правильно подойти к нему. А пути как выяснилось есть разные. По какому пойдет Орловская область выясняла Анастасия Клицунова. Эксперименты, как часто их стали проводить на наших детях. 12-летнее образование, ЕГЭ и наконец, "Духовно нравственное воспитание". Предмет этот уже идёт в 19 регионах в том самом экспериментальном режиме. А к 2012 году станет обязательным начиная с 4 класса. На выбор учащихся 3 направления: основы одной из традиционных религий -таких как буддизм, исламизм, иудаизм, основы православной культуры и основы светской этики. Маленьким орловчанам аппетиты урезали сразу — для них возможен один из двух вариантов. Отказаться вообще нельзя — предмет обязательный. Не хотите православие изучать — пожалуйста вам светская этика. Почему другие религии не в почете, объясняют так — нужен штат преподавателей, материальная поддержка и достаточное количество кабинетов в школах. Всем этим мы не располагаем. В таком случае, сразу же напрашивается вопрос — такой подход не ущемляет ли это права представителей других религий и конфессий? Ребёнок православной гимназии: «Человеку нужно изучать все религии. Только когда он противопоставляет, он выбирает сам себе самую нужную». Представители духовенства считают: Пантелеймон: «Через православие и вся культура. Нам не нужно ничего другого, потому что мы потомки православных предков. Остальное всё ересь и разврат. Убивание души молодых детей. Знать православие — через него знать всё». После столь категоричного заявления, возникает вопрос второй: а учитель кто? Есть ли у нас специально обученные люди для преподавания в школе? Анатолий Мищенко: «У нас эти педагоги проходят обучение. При введении этого предмета они пройдут ускоренную переподготовку». Ускоренная переподготовка и на раз два мы получаем из учителя математики учителя православия. И никакого отбора по человеческому фактору. А ведь в столь деликатном и крайне ответственном предмете одних педагогических умений в купе с голыми фактами не достаточно. или не так? Отец Николай: Кто должен преподавать? Человек верующий, подготовленный. Важно, чтобы чел был верующий, важно чтобы понимал что преподаёт». Но, зная русские крайности, можно предположить, что лишь единицы сумеют придерживаться нейтралитета, без подавления. А ведь существует 2 вещи не терпящие навязывания — это любовь и вера. В среде родителей тоже общего согласия нет. Экзаменовать по новому предмету учеников будут — в форме творческого задания. А к учебному году 2012 года уже печатают учебники по основам православия под редакцией московского богослова диакона Андрея Куравина. Учебные планы составлены. Анатолий Мищенко «Он будет воспитывать и обучать. Цель — подвести к ограде храма. Только подвести. А человек будет решать сам что ему ближе». Школьные специалисты говорят — дети готовы к этому деликатному предмету, главное, что бы учителя-взрослые не вызвали у молодого поколения тотального отторжения от веры. А может стоило от обязаловки все же уйти и больше развивать направление воскресных школ. Тогда и права ничьи не пришлось бы ущемлять.